Profils de grandeur - Susan B. anthony

Susan B. Anthony n'a pas joué avec des jouets ou des poupées
enfant. Son éducation Quaker stricte et la
l'influence de son père abolitionniste lui a inspiré
devenir une jeune femme disciplinée et réfléchie
avec une profonde croyance dans les droits civils de tous les hommes et
femmes. Elle s’est prononcée contre ce qu’elle considérait comme
les maux de la société, contre l'institution de l'esclavage et
en faveur de la voix d'une femme au gouvernement à travers
le droit de vote.

«Je n'exige pas un salaire égal pour les femmes,
sauver ceux qui font un travail égal en valeur. Mépris
être choyé par vos employeurs; fais les
comprendre que vous êtes à leur service
pas en tant que femmes. »

Née Susan Brownell Anthony en 1820 à Adams, Mass., La
futur leader des droits civiques était l'un des huit enfants. Son père
l'a retirée de l'école du district lorsqu'elle a été refusée
l'éducation mathématique en raison de son sexe, et a mis en place un
l'école à la maison pour elle et ses sœurs.

Dans
malgré l'opposition sociale à une femme avec une forte
opinions politiques, Anthony était un des premiers militants,
collecte des bulletins anti-esclavagistes à l'âge de 16 ans
et participer à des réunions abolitionnistes à son
Accueil. Elle a appris très tôt que faire le bon
le choix était plus important que de faire le
choix populaire.

En 1846, Anthony accepte un poste d'enseignant à
Académie Canajoharie, qui était près de celle de sa famille
maison à Rochester, NY Elle a enseigné pour un salaire annuel de
110 $ et était directrice du département des filles quand elle
quitté en 1849. Son expérience dans la population active l'a inspirée plus tard
se battre pour un salaire égal pour les enseignantes, qui gagnaient quatre fois
moins que les enseignants masculins pour les mêmes fonctions.
«Je crois fermement et fermement à la révélation
que c'est à travers les femmes que l'humain
la race doit être rachetée. Et c'est à cause de
cette foi que je lui demande immédiatement et
émancipation inconditionnelle de tout politique,
industriel,
social et
religieux
soumission."

Anthony est devenu
secrétaire, et plus tard
président, du
Succursale de Rochester
des filles
de tempérance,
qui a attiré l'attention
aux effets de l'ivresse sur les familles et a demandé
des lois plus strictes sur l'alcool. À 29 ans, elle se sentait un pauvre orateur public,
mais la passion de ses convictions l'a inspirée à persister.

Le timide Anthony est devenu une présence régulière à
conventions et rassemblements, bientôt sur des sujets de tempérance,
la prostitution et le suffrage des femmes. En 1853, lorsque les Fils
of Temperance a refusé de la laisser parler lors de leur convention d'État
à Albany, elle a quitté la réunion et a appelé la sienne, où elle
a parlé avec éloquence et détermination.
"Je veux que tu comprennes que je ne pourrais jamais
ont fait le travail que j'ai, si je n'avais pas eu
cette femme à ma droite. "

Anthony a été présentée à la féministe Elizabeth Cady Stanton
en 1851, et les deux ont formé un lien à vie. La paire a voyagé
le pays donnant ensemble des discours sur l'égalité des femmes. "Si
il y a une partie de ma vie qui me donne une satisfaction plus intense
qu'un autre, c'est mon amitié de plus de 40 ans
debout avec Susan B. Anthony », a déclaré Stanton. Leur amitié
était une source constante d'encouragement et de réconfort pendant
souvent des temps tumultueux, et ils étaient tous deux désireux de donner du crédit
à l'autre lorsque loué pour leurs réalisations.

En 1868, Anthony et Stanton ont publié le premier hebdomadaire
édition de The Revolution, une revue consacrée aux femmes et
Suffrage afro-américain, salaire égal pour un travail égal, égalité
dans le mariage et le divorce, et d'autres questions concernant les femmes. Des années plus tard,
Anthony, Stanton, Matilda Joslyn Gage et Ida Husted Harper
a collaboré à l'écriture du quatre volumes L'histoire de la femme
Suffrage, publié de 1884 à 1887.
«Les hommes et les femmes du Nord sont esclavagistes, ceux de
les propriétaires d'esclaves du Sud. La culpabilité repose également sur le Nord
avec le Sud. "

Le père d'Anthony était abolitionniste et l'un de ses frères est devenu
actif dans le mouvement anti-esclavagiste du Kansas. En 1856, elle est devenue
agent de l'American Anti-Slavery Society de New York. Elle parla
souvent pour les droits afro-américains et était un ami de longue date de
le leader des droits civiques Frederick Douglass.

Cependant, en 1869, lorsque l'American Equal Rights Association, fondée
d'Anthony, Douglass et Stanton, a voté en faveur du 15e amendement
à la Constitution accordant le suffrage aux hommes noirs uniquement, Anthony a réalisé
elle doit se concentrer sur la mise en place des droits des femmes.
«Nous affirmons que la province du gouvernement doit garantir
le peuple dans la jouissance de ses droits inaliénables.
Nous jetons au vent le vieux dogme du gouvernement
peut donner des droits. "

Avec l'aide de Stanton, Anthony a formé le National Woman Suffrage
(NWSA) et a été vice-président de l'organisation jusqu'à
elle a été élue présidente en 1892. En 1890, la NWSA a fusionné avec le plus conservateur
American Woman Suffrage Association, créant la National American Woman
Association du suffrage (NAWSA).

Anthony avait pleinement mis à l'honneur en tant que porte-parole du public pour les femmes
droits. Contrairement à Stanton, elle pensait qu'une position modérée était la plus susceptible d'accomplir
son objectif fondamental. «Nous comptons plus de 10 000 femmes et chacune a des opinions…
nous ne pouvons les maintenir ensemble pour travailler pour le scrutin qu'en laissant seuls
leurs caprices et leurs préjugés sur d'autres sujets », a déclaré Anthony. Elle croyait
un front uni d'exigences modérées avait plus de chances de réussir que
certaines des causes les plus radicales poussées par Stanton et d'autres, qui
Anthony a estimé qu'il fallait reporter la procédure jusqu'à ce que le premier grand pas ait été franchi
vers une voix pour les femmes.

«Des gens prudents et attentifs, toujours soucieux de préserver leur
la réputation et la position sociale, ne peut jamais entraîner une réforme.
Ceux qui sont vraiment sérieux doivent être prêts à être n'importe quoi
ou rien dans l'estimation du monde. "

En 1872, Anthony a été arrêté par le maréchal adjoint américain pour
vote à l'élection présidentielle. Elle a été jugée et condamnée
1873, malgré sa citation éloquente du 14e amendement à la
Constitution, qui garantit les privilèges de la citoyenneté à «tous
personnes nées ou naturalisées aux États-Unis. »Elle a été condamnée à une amende
mais a refusé de payer l'amende. Elle a utilisé l'arrestation et
conviction comme une plate-forme pour atteindre un public plus large, en la sacrifiant
réputation et potentiellement sa liberté pour la cause de la justice.
"L'échec est impossible."

Anthony a prononcé ces mots lors de sa célébration du 86e anniversaire
en 1906. Tout au long de sa vie, elle a voyagé
aux États-Unis et en Europe, offrant
jusqu'à 100 discours par an en faveur des droits des femmes.
Elle est décédée un mois après avoir donné sa finale
discours. Les femmes américaines adultes ont obtenu le
droit de vote par le 19e amendement 14 ans plus tard.

La persévérance, la passion et l'inébranlable de Susan B. Anthony
le dévouement à ses croyances a entraîné un changement dans
Société américaine qu'elle ne vivait pas pour voir, mais son
l'héritage survit dans la vie quotidienne d'innombrables femmes
qui, aujourd'hui, ont une voix.