Noms et rôles pour grands-mères chinoises

Lawren / Moment / Getty Images

Il existe de nombreux termes chinois pour les grands-parents, et ils varient d'une région à l'autre. Dans de nombreuses familles asiatiques, des noms différents sont utilisés pour les grands-parents maternels et paternels, ce qui est vrai dans la culture traditionnelle chinoise. Cela peut être déroutant, car les cousins ​​peuvent appeler leurs grands-parents par des noms différents, selon le côté de la famille d'où ils viennent.

En mandarin, le nom le plus communément utilisé pour une grand-mère paternelle est nai nai , parfois épelé nie nie.

Le terme formel est zu mu . Pour les grand-mères maternelles, lao lao est couramment utilisé, avec wai zu mu étant le terme plus formel . Le terme taïwanais pour une grand-mère est ama .

Les variations régionales incluent ma ma pour les grand-mères paternelles et po po (parfois wai po ) pour les grand-mères maternelles.

Ces termes seraient capitalisés s'ils étaient utilisés comme nom de grand-parent.

Besoin de plus d'infos? Vous pouvez en apprendre davantage sur le mot chinois pour grand-père ou en apprendre davantage sur les noms de grand-mère dans d'autres pays. Vous pouvez également voir une liste complète des noms de grand-mère et trouver des réponses aux FAQ sur les noms de grands-parents.

Le statut des grands-parents chinois

Les grands-parents asiatiques présentent plusieurs caractéristiques qui diffèrent quelque peu des grands-parents plus occidentalisés, et ces caractéristiques sont certainement typiques des grands-parents chinois. Ils sont plus susceptibles de résider avec des enfants dans une maison multigénérationnelle. Lorsque les grands-parents deviennent âgés et ont besoin de soins, leurs enfants adultes doivent fournir des soins physiques et une aide financière au besoin.

Cette obligation est jugée si importante qu'en 2013, la loi chinoise sur la protection des personnes âgées a été révisée afin d'exiger que les enfants adultes rendent visite à leurs parents «souvent».

Garde d'enfants grand-parent

beaucoup de valeur pour les jeunes générations. En Chine, de nombreux grands-parents fournissent des services de garde d'enfants, souvent à temps plein.

Selon un article publié en 2013 dans le magazine Atlantic, 90% des enfants de Shanghai et 70% des enfants de Beijing étaient pris en charge par leurs grands-parents. Beaucoup de grands-parents étaient prêts à quitter leur emploi, à prendre leur retraite plus tôt ou à déménager afin de s'occuper d'un granchild.

Les soins aux grands-parents sont répandus dans tous les segments de la société, des familles à deux carrières très puissantes aux travailleurs migrants appauvris qui confient leurs enfants à leurs grands-parents lorsqu'ils suivent un emploi. Les grands-parents chinois sont rarement payés pour les services de garde, bien que cette pratique soit courante dans d'autres pays asiatiques, comme la Corée.

La structure familiale chinoise typique depuis quelques années a été ce que certains appellent «quatre-deux-un» - quatre grands-parents, deux parents, un enfant.Cette structure a permis aux parents de laisser les soins aux grands-parents plus facilement - quatre grands-parents s'occupent d'un enfant. Certains ont dit que cette structure conduit à la gâté et parfois à la suralimentation des petits-enfants. En effet, on s'inquiète beaucoup du fait que les grands-parents font grossir leurs petits-enfants.

La politique de deux enfants devenant officielle en 2016, ces chances changeront quelque peu. Bien sûr, tous les grands-parents ne survivent pas et sont en assez bonne santé pour s'occuper des enfants, et certains grands-parents ont plusieurs enfants et donc plusieurs petits-enfants pour réclamer leur attention.

La vie multigénérationnelle chez les sino-américains

Les familles chinoises aux États-Unis sont moins susceptibles de partager une maison que les familles chinoises vivant en Chine, mais elles sont encore plus susceptibles que la population générale des États-Unis d'avoir un situation de vie intergénérationnelle. Dans l'ensemble, les familles asiatiques sont deux fois plus susceptibles que les Américains blancs de vivre dans une maison qui contient au moins deux générations d'adultes.

Il existe une autre différence significative entre les ménages multigénérationnels américano-asiatiques et les autres ménages composés de plusieurs générations. Parmi les Blancs, les Noirs et les Hispaniques, les ménages multigénérationnels sont souvent temporaires et consistent souvent en de jeunes adultes qui vont et viennent entre la maison de leurs parents et leur propre logement, souvent en raison de difficultés économiques. Les Américains d'origine asiatique sont plus susceptibles de fusionner les ménages à un stade ultérieur, lorsque les membres de la jeune génération sont bien établis dans leur emploi.

En plus d'être influencés par leur éducation culturelle, les Américains d'origine asiatique ont tendance à considérer ces foyers comme éminemment pratiques. Lorsque les grands-parents sont capables, ils peuvent aider à prendre soin de leurs petits-enfants. Quand ils deviennent incapables de le faire, ils seront dans le même ménage afin que leurs enfants adultes puissent s'occuper d'eux. Les économies économiques sont souvent un facteur dans de telles décisions. Les immigrants récents ou quelque peu récents peuvent aussi trouver les ménages multigénérationnels plus favorables et plus à l'aise que les ménages composés de familles nucléaires.

Les grands-parents sino-américains soignants

Il n'y a pas de statistiques définitives sur le nombre de grands-parents sino-américains qui s'occupent de leurs petits-enfants, mais une étude sur près de 3 000 personnes révèle qu'environ un tiers 12 heures par semaine Cette enquête, publiée dans le Journal de l'American Geriatric Society, a abouti à plusieurs conclusions intéressantes. Par exemple, il a constaté que 80% des grands-parents dispensateurs de soins disaient qu'ils ne trouvaient pas la garde des enfants lourde.

Les chercheurs ont également signalé moins de dépression, d'anxiété, de stress et de solitude que chez les grands-parents sino-américains qui ne fournissaient pas de services de garde. L'abstract postule que ce taux élevé de satisfaction pourrait être en partie dû à une «forte attente culturelle de la prise en charge de la famille». En d'autres termes, parce que la culture chinoise met l'accent sur les membres de la famille qui s'occupent les uns des autres, les grands-parents qui prennent part à de tels soins sont plus satisfaits.

Ceux qui ont déclaré ne pas être satisfaits de leur expérience de soignant ont signalé des pressions exercées par leurs enfants adultes et le sentiment qu'ils n'avaient pas le choix d'offrir des services de garde.

Valeurs familiales

Selon une enquête menée par MetLife, l'objectif de la plupart des grands-parents chinois est de voir leurs petits-enfants bien éduqués et en bonne santé. Il est également important pour eux que leurs petits-enfants soient honnêtes. Ils veulent aussi que leurs petits-enfants soient éduqués au sujet de leur ascendance et de leur patrimoine, y compris les traditions et les fêtes de fin d'année.